3rd Year Week 3 HT06

Topic: Animal rights movement

人鉴:利物

世间有生命的东西,人类之外,有在天空飞的,水中潜的,陆上走的,种类不可尽数,统名之曰动物。人和动物虽分灵蠢,但贪生怕死则同,爱恋亲族则同,当杀戮而知苦痛则同。所不同的,人有智,物却无智,人能言、物不能言而已。人力强,物力弱,人们要随时保护,随地爱护,使它们各得其所,才合天理。人类虽被称为万物之灵,但绝无吃万物之理。人类和动物,同禀生生之气,同处天地之间,正如人有嫡子长子,又有幼子庶子,虽有长幼嫡庶之分,总是一般的骨肉,一样地亲切。试想个人因一毛之拔可使全体震惊,一艾之灸可使全身感痛,便可想到这一体本是全体之体,那众生即是吾生之生。气血既然相同,悲惨怎能无涉?我国向来有戒杀放生的美俗,各国近亦有保护动物的组织,可惜推行得不广,大众见理又不明。既然不能利物,何能积极利人?存心既不慈,杀机遂酝酿,一旦爆发,便成浩劫。两番世界大战,无非人类杀机的表演。所望经过这番创钜痛深之后,大家猛省改悔。要知道世间治乱安危的机括,就在这个上头!

甲、疗雀饥全家免难
  柏之桢,河南人,平生爱护动物,小至禽虫,都蒙其泽。只因慈心所感,每逢将食的时候,便有鸟雀飞集面前,不知畏避。冬天下雪,之桢恐怕鸟因草子难寻,必将饥饿,乃不避寒冷,亲自扫出一片净地来,将碎米洒上,让诸鸟啄食。后来流寇攻进县城,到桢家,将进门时,看见鸟雀成千,飞集满阶,以为这是无人居住的空屋,都散去了。全家二十口,个个安然无恙。有诗为证:汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己。如欲延生须放生,此是循环真道理。他若死时你救他,汝若死时他救你。延生生子无别方,戒杀放生而已矣。

乙、轻蚁命幼子捐生
  杭州妇人某氏,素性凶悍。每见蚁在厨灶循行,便用火烧,蚁死者不知多少。又常用石灰来填塞蚯蚓的穴道,以此为快。后来生育一子,方在怀抱,偶因事外出,将儿子放在床上。等到回来的时候,只见床中漆黑一团,心中惊疑,赶着细看,原来她的幼子已被群蚁攒啮死了。妇人悲痛,不久亦暴卒。杭州云栖莲池大师说,我今哀告世人,不敢逼汝吃斋,且先劝汝戒杀。戒杀之家,善神守护,灾横消除,寿算延长,子孙贤孝。吉祥种种,难以具陈。可惜这妇人虽然住在杭州,却未闻大师之说。杀心一起,灾横迭至,儿命既亡,己寿亦促。好好一份人家,弄到这般结局,何等可怜!

责任编辑: 李圆净居士編著  新闻来源 2006-01-17 19:01:07  http://www.youth.cn/

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不做野生动物的消费者

野生动物走私是全球性犯罪现象,目前已经成为仅次于军火、毒品走私的第三大非法贸易,全球每年与野生动物有关的非法走私贸易额已逾50亿美元。打击走私,已成为保护濒危野生动物、为濒危野生动物争取生存空间的必要举措。

野生动物走私猖獗的主要原因是利润丰厚。由于不正确的饮食观念、消费观念,国内对可食用、药用或可用作工艺品的珍贵动物及其制品有着强烈需求,从而形成了一个规模相当大的珍贵动物制品消费市场。有资料显示,目前在马来西亚收购一只穿山甲100元人民币,转手运至国内黑市,售价可达每公斤400元。几经倒卖进入食客的餐桌上时,将陡增至每公斤上千元。另外一些野生动物虽不被烹食,却被做成标本,成为一些富人的装饰摆设,价格同样惊人。

遏制野生动物走私需要合力。海关作为职能部门,要加强国际合作,广泛参与国际反走私、反偷猎技术交流与执法协助;同时,积极主动地与国家主管部门联系配合,在情报信息交流、物种鉴定、案件情况通报上建立经常性的联络渠道,在监管环节筑起牢固防线。

不过,要从根本上遏制野生动物走私,需要引导人们拒绝食用、使用野生动物及其制品。拉萨海关把这次查获的野生动物皮毛,用于科研、科普和生物多样性保护宣传,将对保护野生动物的宣传产生积极效应。

如果每个人都能行动起来,自觉提高野生动物保护意识,不做野生动物的消费者,走私分子就无利可图。只有失去了市场需求,走私活动才会逐渐减少,濒危野生动物才能获得更多自由的生存空间。(杜海涛)

来源:人民日报   责任编辑:叶远飘