“很早的时候中国就有了民族的共同语言，也就是说我们已经有了当时古代的‘普通话’。”郑张尚芳告诉记者，因为我们的国土面积很大，各地都有各地的方言，还有不同的民族，因此大家交流起来就会遇到一些问题。

　　例如，孔夫子的弟子三千，来自全国各地，如果没有一个统一的教学语言，很多弟子就会听不懂。所以，当年的孔夫子就是用雅言与弟子交流的，《论语》里就曾提到孔夫子是：“诗、书、执礼皆雅言也。”而雅言就像我们现在所说的普通话，它也是古代的官话。

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　　语言系统分为官话和民间两套，很多东南亚国家都受中国古音影响

　　古时候我们的语音系统是两套，一套是官方的，一套是民间的，民间是方言口语音。在古代，读书人或者是上层的知识分子，做官的，都用雅言说话、教书，包括外交场合，各个国家的使节在一起、诸侯会盟来讨论问题的时候，都是用雅言。

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　　“不仅今天的普通话里也有一些古音的保留。其他的东南亚国家语言的发音里也有我国古音的保留。”郑张尚芳说，因为很早以前我们就曾与朝鲜相互交流，汉代还在那里设立了乐浪郡，越南古代叫交趾、交州。因此当地早就都有汉语的教育，代代都教读书音。古代我国的很多邻国都学汉字，朝鲜、韩国、越南、日本都用汉字教育，他们现在的音一般都保持唐朝的音，还有一些词是汉代的。比如朝鲜人说孩子是“a—i”，就是杭州说的“伢儿”，这些词其实非常古老。

　　现在的普通话最为接近的自然是清代的语音，全国文字改革会议确定现代汉语规范问题

　　为什么直到今天，我国依然存在很多不同种类的方言，尤其是南北方方言的差距会如此之大呢？郑张尚芳说，有人说，中国的语言方言复杂。这其实有两个方面，一个是复杂的方面，还有一个统一的方面。从黑龙江到云南都能通话。复杂的是东南这一带，正因为原来住的是少数民族，越族和南蛮，学汉语学得不标准，所以形成方言，比较复杂了。

　　又因为北方人南下，时间不一样，有的是汉代来的，有的是晋代来的，有的是宋代来的，不同的时代，北方的语音也在变，到了这里留下来，这个地方的人就留下了当时的发音。大家都知道杭州话。宋室南渡，是从宋代汴梁(开封)迁过来的，就把开封话带过来，然后跟土话结合形成的，里头有大量边音“儿”尾词。

　　而与我们现在的普通话最为接近的自然是清代的语音。北京话的底子应是中原和河北的官话。满清进京以后把原驻民赶到了外城，旗人住内城。因此今天北京话是东北旗人话和北京老话合起来的，东北味很重，听东北话声调就比天津话还更近北京些。

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　　对全国官话标准来说，北京话的地位是到清中后期才这样提高的。民国时教育界已提出以北京音为国语标准音，但当时的教育部未批准，直到解放后1955年全国文字改革会议、现代汉语规范问题学术会议这才确定下来。

　　专家观点：推广古语不现实

　　现在全国各地都在大力推广普通话，这是为什么？难道古语不能够推广吗？郑张尚芳说，推广古语不太现实，因为重新构拟出来的古音只是个大概，不能确定古代是否就是这样发音的。用古音来念古诗文当然更有味道，能更好地体现其原有的韵律美，但是普通人根本听不懂，这样做也就失去了意义。

　　而语言是非常重要的，小孩儿刚出生根本不会写字，但是会发音。所以，语言应该是传承一个国家、一个民族文化的支脉，语言是文化的载体，中华文化是由汉语继承下来的。从古至今，“普通话”一直是中华民族的一股巨大凝聚力。所以汉语在国内、国外，在历史上，都有很大的影响和作用。 (孙燕燕)

来源北京青年报